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Ngondo


°

     Ngondo / Ngondo 

°

Hé oumba – Hé muassa / Hé, viens frapper sur le djembé – Hé viens jouer le rythme

Yolo olo ho olo hé, yolo olo hé / Yolo olo ho…

Bigno lo togno misso / Vous avez les yeux grand ouverts

Ndé lombua é lo si kualé / Mais vous ne voulez pas voir

A maman ho / Maman, viens voir

 

Ba béné béma é / Les hommes de biens

Ba suwan mba é. / m’ont tout arraché.

Bana ba mundi / Même les enfants du quartier

Ban pula é ho ho / deviennent malhonnêtes

Bigno lo togno misso é / Vous avez les yeux grand ouverts

Ndé lombua é lo si kualé / Mais vous ne voulez pas voir

A maman ho / Maman, viens voir

 

Bana ba nguila ban londé Mmabato o mundi / Les lionceaux du village changent d’habits

Ba béné numdi ban pula / Les gens de biens du quartier deviennent malhonnêtes

Yana ngondo / Et négligent les traditions

Nde bigno lo togno misso é / Vous avez les yeux grand ouverts

Ndé lombua é lo si kualé / Mais vous ne voulez pas voir

Ha papa ho / Papa, viens voir

 

Bana ba nguila ban londé mabato ho / Les lionceaux changent d’habits

Ba béné numdi ban pula / Les gens de biens du quartier deviennent malhonnêtes

Yana ngondo / Et négligent les traditions

Nde bigno lo togno misso é / Vous avez les yeux grand ouverts

Ndé lombua é lo si kualé / Mais vous ne voulez pas voir

A maman ho / Maman, viens voir

A papa obua té (encore une fois) / Papa regarde

 

Wé wé wé ndutu gna bua mba dou ho (bis) / La tristesse va me tuer, la tristesse me tue

 

Hé a mona papa ho / Hé grand-père, viens voir

Sé lambo mba na mba na sen to nika / Ces choses de venez voir, je n’en ai jamais vu de pareilles

Hé a yo ho ndutu gna / ça alors, la tristesse va me tuer

Bua mba é / La tristesse me tue

Wé wé wé ndutu gna bua mba / La tristesse va me tuer, la tristesse me tue

Dou ho, Dou ho, hé, hé

 

Muléma mua tuméa mba na / Vraiment mon cœur va se décrocher

Edué ya buea mba / Mes reins vont se briser

Ewei ya setea mba na (bis) / Je te dis que ma respiration va s’arrêter

A papa obuate lambo / Papa regarde ces choses de venez voir

A mama obua té, obua té / Maman, viens voir, viens voir

Wé wé wé ndutu gna bua mba / La tristesse va me tuer, la tristesse me tue

Dou ho, Dou ho

 


La grande majorité des textes a été écrite il y a environ trente ans. On peut dire que les chansons de Tokoto étaient en avance de trente ans. En Europe on parle de chansons à texte. Lorsqu’on lit ces paroles, leur traduction imprécise, on s’aperçoit que les chansons africaines sont, non seulement des chansons à texte, mais un enseignement oral chanté.

Ngondo, c’est la fête du peuple côtier du Cameroun. C’est leur hommage à leurs ancêtres et au peuple de l’eau. Chaque année cette fête traditionnelle rassemble tout le peuple Sawa, mais les traditions sont-elles encore transmises et respectées ?

Dans Ngondo, lorsqu’on appelle, papa, maman… ce n’est pas obligatoirement le père ou la mère biologique, c’est toute personne de la génération des parents, ou des grands-parents qui est prise à témoin de ce qui se passe et à qui l’on demande du secours.

Car que peut-on faire lorsque se perdent les traditions qui tenaient toute une société ?

Que faire lorsque tout ceci se passe dans l’indifférence générale ?

Parce que les traditions non seulement maintenaient la cohésion d’un ensemble de peuples mais encore garantissaient une vie saine, honnête et paisible, chacun respectant l’autre. Les traditions deviennent plutôt des affaires commerciales que des engagements à respecter les règles de vie ancestrales. Il ne s’agit pas de refuser l’évolution ou le progrès, mais de les intégrer à la vie quotidienne en tenant compte des règles de vie ancestrales.




Extrait de Ngondo


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